Церемониални центрове на маите

Съдържание

• История на цивилизацията на маите
• Основни церемониални центрове на маите

The майя са били доиспанска мезоамериканска цивилизация, която е съществувала от 2000 години преди Христа до горе-долу 1697 г., окупирайки територията на югозападно Мексико и Северна Централна Америка: целия полуостров Юкатан, целия Гватемала и Белиз, както и част от Хондурас и Салвадор.

Неговото присъствие сред американските аборигенски култури беше забележително поради сложните и усъвършенствани културни системи, които включваха глифични методи за писане (единствената напълно развита система за писане, освен това, в цяла доколумбова Америка), на изкуството и архитектурата, на математиката (те бяха първите, които използваха абсолютна нула) и астрология.

Великите градове-държави на маите демонстрираха важни архитектурни способности, въпреки че израснаха без предварително проектиране, около церемониален център, който служи като ос. Те бяха свързани помежду си чрез търговски мрежи, които през вековете породиха съперничещи си политически ядра, които от своя страна доведоха до множество войни.

В тяхната култура се е състояла наследствената и патриархалната монархия, както и човешки жертвоприношения, мумифициране и церемониални игри с топка. Те имали своя собствена календарна система, която се запазва и до днес. И въпреки че са били склонни да записват своята история и да записват своите обичаи, по-голямата част от тяхната култура е безвъзвратно загубена в резултат на жестокостта на испанското завоевание.

Въпреки това съвременните следи от езиците на маите и техните форми на занаяти остават в многобройните общности на Гатемала и Чиапас, Мексико.

История на цивилизацията на маите

Историята на маите се изучава въз основа на четири основни периода, а именно:

• Предкласически период (2000 г. пр. Н. Е. - 250 г. сл. Н. Е.). Този първоначален период протича от края на архаичния период, през който маите са установили и развили земеделие, като по този начин са възникнали самата цивилизация. Този период от своя страна се разделя на подпериодите: ранен предкласик (2000-1000 г. пр. Н. Е.), Среден предкласик (1000-350 г. пр. Н. Е.) И късен предкласик (350 г. пр. Н. Е.), Въпреки че точността на тези периоди е под въпрос. от многобройни специалисти.
• Класически период (250 г. сл. Н. Е. - 950 г. сл. Н. Е.). Период на разцвета на културата на маите, в който големите градове на маите процъфтяват и се показва енергична художествена и интелектуална култура. Около градовете Тикал и Калакмул имаше политическа поляризация, което в крайна сметка доведе до политически колапс и изоставяне на градовете, както и до края на многобройните династии и мобилизацията на север. Този период също е разделен на подпериодите: Ранен класически (250-550 г. сл. Хр.), Късен класически (550-830 г. сл. Хр.) И Терминален класически (830-950 г. сл. Хр.).
• Следкласически период (950-1539 г. сл. Н. Е.). Разделен от своя страна на ранен посткласически (950-1200 г. сл. Н. Е.) И късен посткласически (1200-1539 г. сл. Н. Е.), Този период се характеризира с падането на големите градове на маите и упадъка на тяхната религия, което поражда появата на нови градски центрове по-близо до брега и водоизточниците, в ущърб на планинските райони. Тези нови градове бяха организирани около повече или по-малко общ съвет, въпреки факта, че по време на първия контакт с испанците през 1511 г. това беше набор от провинции с обща култура, но различен обществено-политически ред.
• Период на испански контакт и завоевание (1511-1697 г.). Този период на конфликт между европейските нашественици и културите на маите продължи през множество войни и завоевания на градовете на тази цивилизация, отслабени от вътрешни конфликти и изместване на градовете. След падането на ацтеките и кралството Киче, маите са покорени и унищожени от завоевателите, оставяйки малко следи от тяхната култура и обичаи. Последният независим град на маите, Нойпетен, е паднал от домакините на Мартин де Урзуа през 1697 година.

Основни церемониални центрове на маите

1. Тикал. Един от най-големите и основни градски центрове на цивилизацията на маите, който днес продължава като основен археологически обект за учени на тази култура и наследство на човечеството от 1979 г. Името на маите би било Yux Mutul и би било столица на един от най-мощните царства на маите, за разлика от монархията, чиято столица беше Калакмул. Това е може би най-добре проученият и най-разбираем град на маите в света.
2. Копан. Разположен в западната част на Хондурас в едноименния департамент, на няколко километра от границата с Гватемала, този церемониален център на маите някога е бил столица на мощно царство от класическия период на маите. Неговото име на маите беше Oxwitik и падането му бе поставено в рамка при падането на крал Uaxaclajuun Ub’ahh K’awiil преди краля на Quiriguá. Част от археологическия обект е ерозирал от река Копан, поради което през 1980 г. водата е била отклонена, за да защити обекта, обявен за световно наследство през същата година от ЮНЕСКО.
3. Паленке. Наричан на езика на маите „Baak“, той се намира в днешната община Чиапас, Мексико, близо до река Усумансита. Това е град на маите със среден размер, но известен със своето художествено и архитектурно наследство, което продължава до днес. Смята се, че са известни само 2% от площта на древния град, а останалата част е покрита от джунгла. През 1987 г. е обявен за обект на световното наследство и днес е важен археологически обект.
4. Изамал. Вашето име на маите, Ицмал, означава "роса от небето", а днес това е мексикански град, в който се сближават трите исторически култури в региона: доколумбова, колониална и съвременна мексиканска. Ето защо е известен като „Градът на трите култури“. Намира се на около 60 км от Чичен-Ица, в околностите му има 5 пирамиди на маите.
5. Dzibilchaltún. Това име на маите превежда „място, където е изписан камъкът“ и обозначава древен церемониален център на маите, днес археологически обект, разположен в едноименния национален парк близо до мексиканския град Мерида. Там се намира сенотът Xlacah, най-важният в района и който предлага на маите дълбочина до 40 метра вода; както и Храмът на седемте кукли, в който са намерени седем фигурки от мая от глина и множество оръдия на времето.
6. Саил. Разположен в щата Юкатан, Мексико, този древен център на земеделски елит на маите е създаден около 800 г. сл. Н. Е., В късния класически подпериод. Останките от двореца Саил остават, както и пирамидата на Чаак II и още 3,5 км археологически обект.
7. Ек Балам. Разположен също в Юкатан, Мексико, името му означава на маите „черен ягуар“ и от създаването му през 300 г. пр. Н. Е. тя ще се превърне в много богата столица в силно населен регион, чието име на маите е било „Talol“, но е било основано според писанията от Éek’Báalam или Coch CalBalam. Той разполага с 45 структури от периода, включително акропол, кръгла сграда, корт за топки, две двойни пирамиди и арка на портата.
8. Каба. От „твърдата ръка“ на маите Каба е важен церемониален център, чието име се споменава в хрониките на маите. Известен е още като Кабауакан или „Кралска змия в ръка“. С площ от 1,2 км²Този археологически район в Юкатан, Мексико, е бил изоставен от маите (или поне не са правени повече церемониални центрове) няколко века преди испанското завоевание. Пешеходна пътека с дължина 18 км и ширина 5 м свързва обекта с град Ушмал.
9. Uxmal. Град на маите от класическия период и днес един от трите най-важни археологически обекта на тази култура, заедно с Тикал и Чичен-Ица. Разположен в Юкатан, Мексико, той разполага със сгради в стил Puuc, както и с изобилна архитектура на маите и религиозно изкуство, като маски на бог Chaac (на дъжда) и доказателства за културата на Нахуа, като изображения на Quetzalcoátl. Освен това има Пирамидата на магьосника с пет нива и Дворецът на губернатора, чиято повърхност надвишава 1200 метра².
10. Чичен-Ица. Името му на Мая превежда „устието на кладенеца“ и е един от основните археологически обекти на културата на маите, разположен в Юкатан, Мексико. Има примери за внушителна архитектура с големи храмове, като Кукулкан, представителство на маите на Кецалкоатъл, богът на Толтеките. Това показва, че той е бил обитаван от различни народи през вековете, въпреки че сградите му идват от късния класически период на маите. През 1988 г. е обявен за културно наследство на човечеството, а през 2007 г. храмът на Кукулкан влиза в Новите седем чудеса на съвременния свят.