Съдържание
- Видове текстови цитати
- Специални знаци
- Примери за кратки цитати
- Дълги текстови примери за цитиране
- Парафраза или цитат?
- Примери за перифрази
A текстов цитат е форма на заемане на съдържание, която служи, за да стане ясно на читателя, че това, което се казва, са чужди думи. Това действие се нарича препращане и позволява на читателя да разбере кога чете автор и кога чете текстовете, които авторът е разследвал, а също така предоставя информационни ключове, за да може да отиде до оригиналната книга за по-нататъшно задълбочаване.
Винаги, когато вземем вече публикувана идея и се възползваме от нея или която разследваме, за да породим собствените си идеи, трябва да отчитаме откъде идва всяко нещо и да разграничаваме нашето от чуждото. В противен случай ще си навлечем a плагиатство, форма на интелектуална непочтеност, която може да доведе до наказания и проблеми. Плагиатството е форма на кражба.
Както дословните цитати, така и окончателната библиография на даден текст са подготвени по стандартизирани методологични модели. Най-известните са APA (Американска психологическа асоциация) и MLA (от английски: Асоциация на съвременните езици).
- Може да ви помогне: Библиографски цитати
Видове текстови цитати
- Кратки цитати (по-малко от 40 думи). Те трябва да бъдат включени в текста, без да прекъсват потока му или оформлението му. Те трябва да бъдат затворени в кавички (които отбелязват началото и края на оригиналния текст), придружени от препратка в библиографските данни на цитата:
- Година на издаване на книгата. Това е особено важно, ако има няколко книги, цитирани от един и същ автор, тъй като те ще бъдат разграничени по години.
- Номер на цитираната страница или страници. Обикновено се предшества от съкращението "p." или „стр.“ В случай на няколко страници, първата и последната ще бъдат цитирани, разделени с кратко тире: pp. 12-16. В случай на отделни, но прекъснати страници, ще се използват запетаи: стр. 12, 16.
- Фамилия на автора. В някои случаи, ако фамилното име е посочено преди цитирането или е ясно на кого принадлежи, тази информация може да бъде пропусната в скобите.
- Дълги кавички (40 думи или повече). Дългите цитати трябва да се поставят в отделен абзац, отделен от левия поле на страницата с два (2) раздела без отстъп и една точка по-малко от размера на шрифта. В този случай не се изискват кавички от всякакъв вид, но след срещата вашата справка трябва да бъде включена в гореспоменатите данни.
Специални знаци
И в двата случая на текстово цитиране може да се появят някои от следните знаци, съкращения или символи:
- Скоби []. Появата в средата на кратък или дълъг цитат на текст в скоби обикновено означава, че текстът между тях не е част от цитата, а принадлежи на изследователя, който е принуден да изясни нещо или да добави нещо към него, така че може да се разбере напълно.
- пак там. или пак там. Израз на латински, който означава „идентичен“ и който се използва в препратката, за да се каже на читателя, че текстов цитат принадлежи към същата цитирана преди това книга.
- цит. Тази латинска фраза означава „цитирана творба“ и се използва в случаите, когато има само една консултирана творба от автор, като по този начин се избягва повтарянето на нейните подробности (тъй като те винаги са еднакви), като се променя само номерът на страницата.
- Et. към. Това латинско съкращение се използва за случаите на произведения с основен автор и многобройни сътрудници, твърде много, за да бъдат изброени изцяло. Следователно се цитира фамилното име на принципала и се придружава от това съкращение.
- Елипсис (...). Те се използват, за да покажат на читателя, че има част от пропуснатия текст, било преди началото на цитата, или след него, или в средата му. Те обикновено се използват в скоби.
Примери за кратки цитати
- Както можем да видим в изследванията на Фуко (2001), понятието лудост е неразделна част от разума, тъй като „няма лудост без цивилизация“ (стр. 45).
- Освен това „културното потребление в Латинска Америка достига своята максимална степен по отношение на потока от политически и търговски дискурси, а не, както в Европа, артикулирано от националните държави“ (Jorrinsky, 2015, стр. 8).
- В този смисъл е удобно да се обърнем към психоанализата: „Учението за битието се проявява в резултат на интроекцията [кастрация] на езика в индивида“ (Tournier, 2000, стр. 13).
- Това твърди Елена Винели в своя предговор към творбата Елена Винели, когато тя потвърждава, че „Социокултурната конструкция на половете разграничава женската субективност от мъжката“ (2000, стр. 5), давайки ни да разберем феминистката подобие, че лежи в основата на романа на Сара Галардо.
- Не може да се очаква много повече от тези разследвания, освен „краткото разочарование от намирането на неподозираната истина“, както е заявено от Евърс (2005, стр. 12) в неговия известен изследователски журнал.
Дълги текстови примери за цитиране
- По този начин можем да прочетем в романа на Галардо (2000):
... Но жените винаги преминават в групи. Скрих се и зачаках. Ла Мауриция мина покрай нея със своята кана и аз я влачих. Всеки ден след това тя бягаше, за да ме намери, треперейки от страх от съпруга си, понякога рано, а понякога късно, до онова място, което познавам. В къщата, която направих от ръката си, за да живея със съпругата си, в мисията на норвежкия гринго тя живее със съпруга си. (стр. 57)
- На това е удобно да противопоставим визията на френския автор:
В универсалните религии, като християнството и будизма, страхът и гаденето са прелюдия от огнения духовен живот. Сега този духовен живот, който се основава на засилването на първите забрани, все пак има значението на партията ... (Bataille, 2001, стр. 54)
- Писането представлява място за среща и разногласия за най-положителните и романтични възгледи около литературния факт, като може да служи за разграничения като тези, направени от Sontag (2000):
Тук е голямата разлика между четенето и писането. Четенето е призвание, занаят, в който с практиката човек е предопределен да става все по-експертен. Като писател това, което натрупва човек, е преди всичко несигурността и тревогите. (стр. 7)
- Тази концепция за „ставане“ може да бъде разпръсната из цялата работа на философа. Изясняването му обаче изглежда сложен въпрос:
Да станеш никога не е подражание или правене на харесване или адаптиране към модел, независимо дали е този на справедливостта или истината. Никога няма термин, от който да започнете, или да достигнете или да достигнете. Нито два термина, които са си разменени. Въпросът какъв е вашият живот? Особено глупаво е, тъй като когато някой стане, това, което става, се променя толкова, колкото и той (...) Бинарните машини свършват: въпрос-отговор, мъж-жена, мъж-животно и т.н. (Deleuze, 1980, стр. 6)
- По този начин в кореспонденцията между Фройд и Алберт Айнщайн е възможно да се прочете следното:
... Ти си много по-млад от мен и мога да се надявам, че докато навършиш моята възраст, ще бъдеш сред моите „привърженици“. Тъй като няма да дойда на този свят, за да го докажа, мога само да предвидя това удовлетворение сега. Знаете какво мисля сега: „Гордо очаквайки такава висока чест, сега се радвам ...“ [Това е цитат от „Фауст“ на Гьоте] (1932, стр. 5).
Парафраза или цитат?
Парафразата е преосмислянето на чужд текст, изразено с думите на новия автор. В този случай изследователят чете идеите на друг автор и след това ги обяснява със собствените си думи, без да престава да приписва авторството, на което отговаря.
В някои случаи парафразираното име на автора се добавя в скоби, за да се изясни, че идеите не са техни собствени.
Текстовият цитат, от друга страна, е заем от оригиналния текст, в който препратеният текст изобщо не се намесва или модифицира. И в двата случая се зачита авторството на оригиналния текст: плагиатството никога не е валидна опция.
Примери за перифрази
- Както беше казано достатъчно в много книги за квантовата физика, абсолютните закони на Вселената, с които съвременният човек се опитва да я изследва и разбере, се оказват много по-гъвкави и относителни (Айнщайн, 1960), отколкото се предполагаше по-рано.
- Не е обаче, че новите национални идеали идват от най-консервативното крило на обществото, а по-скоро, че играе парадоксална алтернативна роля в Латинска Америка днес в лицето на левите популизми (Vargas Llosa, 2006), които го обсаждат. по време на така нареченото „дълго десетилетие“.
- Трябва да се отбележи, че понякога обаче нещо е нещо и нищо повече (Фройд, цит.), така че е удобно да знаем как да прекратим психоаналитичната интерпретация на изкуството навреме, преди да изпаднем в биографичен детерминизъм.
- Антропологичните тенденции в Югоизточна Азия, както вече са посочили много антрополози, съдържат елементи на културен транзит на малцинството, които го правят привлекателен за посетителите от хегемонистична култура (Coites et. Al., 1980), но не и за местните съседи. .
- В допълнение, Батай е ясен в това отношение, дистанцирайки позицията си от типичното погребално очарование на пост-романтиците, противопоставяйки работата като подреждане и репресия на очарованието за насилие (Bataille, 2001).
- Вижте още: Парафраза
