Съдържание
The притчи Те са кратки разкази, които чрез символика изразяват морално учение. Това е литературна форма с дидактическа цел: използва аналогия или сходство, за да изрази своето учение.
Библията се характеризира с големия си брой притчи, особено в Новия Завет, въпреки че има и в Стария Завет.
Има и друга литературна форма, която предава учения, наречена басня. Баснята обаче се характеризира с това, че се извършва от животни с човешки характеристики (хуманизация) и обикновено е насочена към деца.
- Вижте също: Легенди
Примери за притчи
- Синапено семе. Нов завет. Матей 13, 31-32.
Царството Небесно е като синапено семе, което човек взе и посади на нивата си. Със сигурност е по-малък от всяко семе, но когато порасне, той е по-голям от зеленчуците и се превръща в дърво до такава степен, че небесните птици идват и гнездят в клоните му.
- Изгубената овца. Нов завет. Лука 15, 4-7
Кой от вас, ако има сто овце и една от тях е изгубена, не оставя деветдесет и деветте в пустинята и не тръгва след загубената, докато я намери?
И като го намери, той го слага на раменете си радостно; И когато се прибере, той събира приятели и съседи, казвайки: Радвайте се с мен, защото намерих своите овце, които бяха изгубени.
Казвам ви, че по този начин ще има повече радост на небето за грешник, който се покае, отколкото за деветдесет и девет праведни хора, които не се нуждаят от покаяние.
- Сватбеното тържество. Нов завет. Матей 22, 2-14
Царството небесно е като цар, който направи сватбен празник за сина си; и той изпрати слугите си да повикат гостите на сватбата; но те не искаха да дойдат.
Той отново изпрати други слуги, казвайки: Кажете на гостите: Ето, приготвих храната си; угоените ми бикове и животни са избити и всичко е готово; елате на сватбите. Но те, без да обърнат внимание, отидоха, един към фермата му, а друг към бизнеса му; а други, като взеха слугите, ги опозориха и убиха.
Когато царят го чу, той се ядоса; и изпраща войските си, той унищожи тези убийци и изгори града им.
Тогава той каза на слугите си: Сватбата наистина е готова; но поканените не бяха достойни.
Отидете, следователно, до магистралите и извикайте сватбата толкова, колкото намерите.
И когато слугите излязоха на магистралите, събраха всичко, което намериха, както добро, така и лошо; и сватбите бяха пълни с гости.
И царят влезе да види гостите и видя там човек, който не беше облечен за сватба.
И той му каза: Приятелю, как влезе тук, без да си облечен като сватба? Но той мълчеше.
Тогава царят каза на онези, които служеха: „Свържете му ръцете и краката и го хвърлете във външната тъмнина; ще има плач и скърцане със зъби.
Защото много хора са призовани, а малко избрани.
- Блудният син. Лука 15, 11-32
Един мъж имаше двама сина и най-малкият от тях каза на баща си: „Татко, дай ми частта от имота, която ми отговаря“; и им разпредели стоката.
И не след много дни, като събра всичко, най-малкият син замина за отдалечена провинция; и там той пропиля стоките си, живеейки безнадеждно. И когато той пропиля всичко, в тази провинция настъпи голям глад и той започна да се нуждае. Затова той отиде и се приближи до един от гражданите на тази земя, който го изпрати във фермата си, за да нахрани свине. И той искаше да напълни корема си с шушулките, които прасетата изядоха, но никой не му ги даде.
И като дойде при себе си, той каза: „Колко наемници в къщата на баща ми имат изобилие от хляб и ето, че гладувам! Ще стана и ще отида при баща си и ще му кажа: Отче, съгреших против небето и против теб;
Вече не съм достоен да се наричам ваш син; направи ме като една от наетите ти ръце. "
Затова той стана и отиде при баща си. И докато беше още далеч, баща му го видя и беше развълнуван с милост, той изтича, падна на врата му и го целуна.
И синът му каза: „Отче, съгреших срещу небето и срещу теб и вече не съм достоен да се наричам твой син“.
Но бащата каза на слугите си: „Извадете най-хубавите дрехи и го облечете; и сложи пръстен на ръката му и сандали на краката му. И донесете угоеното теле и го убийте, и нека ядем и празнуваме, защото този, сине мой, беше мъртъв и оживя; тя е загубена и е намерена. " И те започнаха да се радват.
А най-големият му син беше на полето и когато дойде и се приближи до къщата, чу музиката и танците; и като извика един от слугите, той го попита какво е това. И слугата каза: „Брат ти е дошъл, а баща ти е убил угоеното теле, защото го е приел здрав и здрав“.
И той се ядоса и не искаше да отиде. И така баща му излезе и го помоли да влезе.
Но той, отговорил, казал на бащата: „Служах ви толкова години, никога не съм ви се подчинявал и никога не сте ми давали дори дете, за да се радвам с моите приятели. Но когато дойде този, синът ти, който е погълнал стоката ти с проститутки, ти си убил угоеното теле за него. "
Тогава той му казал: „Сине, ти си винаги с мен и всичките ми неща са твои. Но беше необходимо да празнуваме и да се радваме, защото този, брат ти, беше мъртъв и се съживи; тя е загубена и е намерена. "
- Притча за Сеяча. Нов завет. Марк 4, 26-29
Царството Божие е като човек, който хвърля зърно на земята; спи или ставай, нощ или ден, зърното пониква и расте, без той да знае как. Земята дава плодове от само себе си; първо трева, след това класо, след това обилно жито в ухото. И когато плодовете го признаят, сърпът веднага се влага в него, защото реколтата е дошла.
- Може да ви помогне: Кратки басни
