Съдържание
Думата карма Използва се в много области и по много поводи, но дефиницията му не е еднозначна. Терминът произхожда от вярванията на индуизъм и будизъм, от които действията, извършвани от хората, имат за резултат генерирането на трансцендентна енергия, която в същото време е невидима и неизмерима.
От всяко поколение енергия се установяват условията, при които индивидът (или неговата душа) ще се съживи веднъж мъртъв. Оригиналната дефиниция на кармата е свързана с прераждането.
Този въпрос за прераждането е свързан с факта, че в будистките и индуски вероизповедания, само един живот не е достатъчен, за да платим за всичко добро или за всичко зло, извършено в настоящияНито в миналото: състоянието на земята е временно и е свързано както с живота, който ще дойде, така и с този, който вече се е случил. По този начин наличието на добра карма ще направи все по-вероятно бъдещите прераждания да стават все по-печеливши.
Карма на Запад
В западните общества въпросът за кармата се анализира, без да се обмисля прераждането. Много хора вярват това, което някой е дал на другите, се връща по същия начин или по друг начин, но с добри изрази, ако е имал добри намерения и с лоша съдба, ако е направил зло.
По този начин, който е направил добро, ще получи наградата си по-скоро, отколкото по-късно, а който е направил зло, наказанието си: тези, които наистина са информирани в духовните въпроси, потвърждават, че кармата по никакъв начин не създава награди и наказания, а се стреми към пълнота и да балансира, което е необходимо, за да можем да постигнем любов и щастие.
Значение на идеята за кармата
Идеята на кармата е много добър механизъм за осигуряване на щастие при много хора. Това се случва, защото според логиката на кармата, действайки с добри намерения, ще се изплати в даден момент (ако е необходимо, в други животи).
Както е известно, много хора прекарват живота си, действайки с добро отношение и виждайки как успехът им не е толкова голям, колкото този на другите, които имат много по-лошо отношение.
° СПридържането към баланса, даден от причинно-следствените връзки на кармата, е механизъм за продължаване на позитивното отношение, и може да се разбере от тази гледна точка в социологическата интерпретация на религията.
Примери за карма
Ето няколко примера, за които би могло да се мисли за ситуации, в които кармата се проявява в живота, по осезаем и доста непосредствен начин:
- Някой, който планира практична шега за друга, но после тази шега се връща.
- Някой, който помага на тези, които имат най-голяма нужда и когато има нужда, намира някой, който да му помогне.
- Занимавайки се със спорт, млад мъж се стреми да стигне там, докато друг постига успех, като има познати в клуб. Тогава, що се отнася до професионалната игра, през повечето време този, който се е постарал, е по-късметлия, а другият е по-нещастен.
- Дете, което малтретира съучениците си в началното училище, а след това и в гимназията, е малтретирано.
- Мъж малтретира жена си, тя в крайна сметка го изоставя и той страда, че не я е оценил по това време.
